{"id":112,"date":"2009-05-25T18:44:08","date_gmt":"2009-05-25T18:44:08","guid":{"rendered":"http:\/\/sinservregional.com.br\/site\/?p=112"},"modified":"2009-05-25T18:44:08","modified_gmt":"2009-05-25T18:44:08","slug":"o-candomble-e-os-pretos-velhos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sinservregional.com.br\/site\/?p=112","title":{"rendered":"O Candombl\u00e9 e os Pretos Velhos"},"content":{"rendered":"

No m\u00eas de maio as Casas de Umbanda festejam os Pretos Velhos. J\u00e1 os Barrac\u00f5es de Candombl\u00e9, dividem-se. Uns, aderem aos festejos. Outros, fazem quest\u00e3o de rejeitar as comemora\u00e7\u00f5es, alegando inexistir culto aos Pretos Velhos na Liturgia africana. <\/span><\/font>Achamos mais do que pertinente lan\u00e7armos algumas pondera\u00e7\u00f5es a respeito. <\/span><\/font>N\u00e3o resta sombra de d\u00favidas que o Candombl\u00e9 do Brasil (como j\u00e1 diferiam Pierre Verger e Roger Bastide) n\u00e3o \u00e9 igual ao Candombl\u00e9 da \u00c1frica. E n\u00e3o foi apenas o Oceano Atl\u00e2ntico que separou os dois Cultos. Al\u00e9m da geografia, o tempo, a cultura, os epis\u00f3dios hist\u00f3ricos e a pr\u00f3pria fauna e flora (embora parecidas, mas n\u00e3o id\u00eanticas), contribu\u00edram decisivamente para que v\u00e1rias altera\u00e7\u00f5es fossem realizadas no rito original.<\/span><\/font><\/p>\n

Todavia, adaptado ou n\u00e3o; reeditado ou n\u00e3o, o Candombl\u00e9 s\u00f3 existe no Brasil gra\u00e7as aos que hoje chamamos de “Pretos Velhos”: essas almas bondosas que encarnaram na Terra como negros, foram trazidos da \u00c1frica para o territ\u00f3rio brasileiro na condi\u00e7\u00e3o de escravos, e hoje, como Entidades, nos orientam atrav\u00e9s de contato medi\u00fanico. <\/span><\/font>Os Pretos Velhos chegaram nesta terra distante em condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias, despojados de sua liberdade, fam\u00edlia, bens e costumes. Mas n\u00e3o abandonaram sua Religi\u00e3o. <\/span><\/font>Foram confinados em navios p\u00fatridos e em galp\u00f5es inabit\u00e1veis. Separados dos seus, foram vendidos como animais em pra\u00e7a p\u00fablica at\u00e9 serem finalmente jogados em senzalas onde eram misturados com outros desafortunados. Congoleses, angolanos, daomeanos, yorubanos, trabalhavam de sol a sol, sem folgas, nem direitos. <\/span><\/font><\/p>\n

<\/font>A despeito de tudo, esse povo brioso n\u00e3o deixou que se perdesse o \u00fanico bem que lhes restara a salvo de seus algozes: sua Cren\u00e7a. <\/span><\/font>Em que pese o massacre f\u00edsico e emocional, os escravos mantiveram acesa a chama da F\u00e9. Venceram a opress\u00e3o, a dor f\u00edsica e o sofrimento moral. Apesar de proibidos de cultuar seus Deuses pela ignor\u00e2ncia dos feitores, encontraram no sincretismo com imagens de Santos cat\u00f3licos, uma forma de lograr os brancos e agradar aos Orix\u00e1s. <\/span><\/font>Nem mesmo a chibata foi capaz de impedir aquela Gente de ter F\u00e9. Gra\u00e7as a sua coragem e determina\u00e7\u00e3o o Candombl\u00e9 fincou bandeira aqui e passou a ser ent\u00e3o cultuado no Brasil. <\/span><\/font>Se hoje, s\u00e9culos ap\u00f3s, podemos livremente bater no peito e erguermos a voz para nos dizermos candomblecistas, devemos \u00e0quele Povo her\u00f3ico, que conseguiu a proeza de, na condi\u00e7\u00e3o de escravos, perpetuarem sua cren\u00e7a e ainda converterem os brancos \u00e0 sua F\u00e9. <\/span><\/font><\/p>\n

<\/font>Como se n\u00e3o bastasse, ap\u00f3s todo aquele mart\u00edrio, ainda hoje nos estendem a m\u00e3o como guias espirituais pacientes, resignados e bondosos, ouvindo nossas lam\u00farias e ang\u00fastias humanas. Os Pretos Velhos s\u00e3o os nossos ancestres. S\u00e3o os verdadeiros fundadores do Candombl\u00e9 no Brasil. E como reza a tradi\u00e7\u00e3o do Candombl\u00e9 na cultura e sabedoria africanas, os ancestrais jamais devem ser esquecidos. Ao contr\u00e1rio, devem ser cultuados merecendo sempre a gratid\u00e3o, o respeito e a rever\u00eancia dos mais novos. <\/span><\/font>Por isso, para n\u00f3s Candomblecistas, n\u00e3o apenas por reconhecimento, mas tamb\u00e9m por fundamento, temos por obriga\u00e7\u00e3o render gra\u00e7as e homenagens aos Pretos Velhos. Nem que ao menos uma vez ao ano, no tradicional 13 de maio, como em um feriado nacional, quando somos remetidos a manter vivos na mem\u00f3ria os nossos ancestrais, os fundadores do Candombl\u00e9 do Brasil. <\/span><\/font>\u00a0<\/font> <\/font><\/p>\n

M\u00e1rcio de Jagun<\/span> <\/span><\/p>\n

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Mat\u00e9ria extra\u00edda do site da funda\u00e7\u00e3o Palmares<\/span><\/p>\n

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